第二十六章 师者，传道授业解惑

虽然顾楠还是坚定地看自己笑话，但张伟还是不得不继续进行自己的教学。 没办法，他实在拿这个女人没办法。 两人回到帐中，众人看他们的表情都十分古怪。尤其是月英和刘晨两个女子，更是一脸暧昧。 张伟清了清嗓子，他决定忽略顾楠的眼神，专注于自己的教育事业。 “诸位，可知我为何先教你们数术吗？这是因为，数术乃万物之基，更是揭开天道的钥匙。我知道你们对此可能有自己的想法，但还请稍安勿躁，耐心跟我学一段时间，我保证诸位不会失望。” “好啦，好啦，我们继续。刚才我为大家背诵的是乘法口诀表，这是接下来我们进行运算的基础。兴霸，你带兵打仗，需要计算行军时间；孔明，奉孝，你们筹谋需要计算我军损耗；月英，你研发工艺更需要数术计算。因此，掌握好这门学问，对你们所有人都有裨益。” 接下来，张伟教授了众人如何在张氏数字的基础上用竖式计算加减乘除，仅仅如此，一个晚上就过去了。 在前往穰城的路上，只要扎营休息，这些人就开始雷打不动地跟着张伟学习起来。 其实中国古代一直都有数学研究，并且很多数学家已经钻研到极高深的地步，但这些人始终不是主流。人们认可的只是官方推广的学问，比如四书五经。 在这种歧视下，古人的数学水平甚至比落后的文化水平还要低。 因此张伟只能将他们先当作是小学生，一步一步地系统灌输数学知识。 其实顾楠笑话张伟也只是笑他剽窃前世的成果，却并没有嘲笑知识本身。甚至，过了几天以后，她还主动请缨做了张伟的助手。 至于这些学生，则是从一开始的漫不经心逐渐开始认真严肃起来。 数学基础，只是一种工具，是为了让众人习惯于使用张氏数字，然后规范运算顺序，提升运算准确率。 甚至可以说，张伟实际上仅仅是在教授一门语言，一门名为数学、用来读懂世界的语言。 张伟是有自己认真思索过的。他认为，现阶段应用性的价值要远大于理论研究。 所以，这一路他只给大家讲解了自然数及其四则运算。但是，他对于众人的计算速度和准确性的要求却非常苛刻。 这个时代还没有用来书写的纸，张伟也没时间去改良，所以从他开始讲课以来，都是用木棍在松软的土地上写字。手下人练习和测验也都是如此。 诸葛亮、郭嘉、黄月英和刘晨私四人学得极快，且准确率一直保持的不错，尤其是月英，更是佼佼者。 可甘宁和李仕民就惨了。 这俩人本就是行伍间的大老粗，你让他们砍人，他们手到擒来，让他们学习，简直是场灾难。 所以，严格的张伟每一次随堂测验后都会拿出戒尺打得两人龇牙咧嘴。 可就算如此，两人第二天还是会准时与其他人一起排排坐。 张伟挺佩服的，说实话天天挨打，换了他早就跑了。在前世，那些老师哪敢动手打学生啊？这倒不是不管他们听不听话、学不学习，而是但凡敢动手教育，转头就被拉出来批评教育，甚至直接停课了。可这俩夯货，就算疼的龇牙咧嘴也只是傻乎乎憨笑一声，道一声感谢师父责罚。 哦，对了，这些聆听他教诲的人，无论原先是什么身份，无论是男是女，现在都已拜入他张伟门下，成为正式弟子了。 因此张伟趁机统一了他们对自己的称呼，一律叫恩师。 古人讲究天地君亲师，这师生的名分可了不得，一经定下，徒弟是绝不敢违逆师父的。 …… 转眼半月过去了，部队终于到了穰城。 没想到的是，出城迎接他们的竟是月英的父亲、孔明的岳父黄承彦，而他身边站着的竟然是张伟的师兄、童渊的大弟子张绣！ 这下，张伟傻眼了。 他此前是叫诸葛亮写了一封信给他岳父，没想到刘表居然这么重视，直接将他派来做自己的代表了。 至于张绣，他在此地出现却是因为张伟的缘故。 此前张济军队缺粮，来荆州攻打穰城求活。可惜他们的骑兵并不擅攻城，就连张济本人都战死。 值得一提的是，刘表听说此事后，大为痛心。当时有人向他庆贺，他却表示人家穷途末路而来，我作为主人却没能及时帮助，实在是惭愧。 然后，他不但在襄阳祭吊张济，还让黄承彦顺路安抚其侄子张绣。此外，他还允许张绣暂时驻扎在穰城，并答应为其提供粮草。 原本张绣应该是替刘表守宛城的，但是在张伟、顾楠全歼曹操精锐的消息传来后，南阳的军事压力大减，所以刘表便让自己的小舅子蔡瑁去守宛城了。 正因如此，今日，师父、师兄弟才得以这穰城再会。 黄承彦看到多日未见的女儿和女婿，自然是老怀大慰。托女儿的福，黄家在得到了玻璃工艺后，这段日子在荆州的生意可谓是风生水起，赚了个盆满钵满。 一阵寒暄后，他便引着众人和百姓们入城。城里已经为他们安排好了一片区域来安顿。 待众人住下后，黄老爷子又安排了酒席为大家接风洗尘。 这一路上，张绣都只是默默无闻，除了一开始见到师父和师弟激动了一阵后，他便一直如此。 张伟也没多说什么，现在不是说话的时机，他只是将此事暗暗记在心里，打算晚上再与师兄详谈。 席上，歌女舞女俱全，珍馐美味也十分可口。黄承彦向张伟等人传递了刘表的消息，表示一定会妥善安置这些百姓。 然后，他沉吟了一阵，还是问张伟今后有何打算。