第一百四十章瑟寇拉的圣徽

鱼人巨人弩，物理伤害+96、暴击概率+5.00%、攻击速度+17%、敏捷+22，增加24%武器伤害、增加20%技能物理伤害、+100最大法力 附带被动技能：狙击，攻击无法被闪避。 很不错的远程武器，如果论武器属性，可能比龙牙魔弓还好。 只不过龙牙魔弓还能够配套龙牙箭矢，最终形成的属性远超鱼人巨人弩。 他准备将这把武器交给夏婷使用。 夏婷的的转职方向是祭司+毁灭法师职业。 全部都是法系职业，但是她的先祖赐福“双身之蕊”让她拥有一个精灵族化身。 和普通的通过装备获得的化身不一样。 这个化身等同于她的第二身份，她完全被精灵族接纳并且得到了精灵族的传承。 也就是说她本身就是一个高等精灵。 射击原本就是高等精灵骨子里带来的血脉传承，根本用不着转职。 这一把弩弓的存在可以让她增加一些攻击手段。 同时也是很好的防身武器。 越来越多的邪神信徒和扭曲生物出现在地球上，苏可很担心夏婷的安全问题。 要不是康德尔体型过于庞大，他甚至准备将康德尔具现出来给夏婷当保镖。 不过他也做出决定。 只要获得合适的邪神仆从，他就会将对方具现出来保护夏婷。 哪怕夏婷这段时间实力提升很快，已经拥有了圣灵级别的战力。 但是苏可还是觉得有些担心。 风之礼祭是一个标准的风系技能。 风之礼祭，利用自然的力量产生强大的风力，夹带着有毒的物质攻击敌人。 这个技能苏可虽然看不上眼，但是可以用来作为奖励交给部落里的其他人类玩家。 对绝大多数普通玩家来说，这个技能非常实用。 有康德尔代步，苏可前进的速度加快了不少。 也不知道是不是因为杀了太多的海洋种族，追兵越来越少。 甚至出现了很多海洋种族看到了他们就匆忙逃走的情况。 苏可也不愿意继续杀戮这些海洋种族，他终于选择在一个海岛暂时落脚。 他让康德尔在附近的海沟休息，自己踏上海岛。 【你进入加拉兰岛，这个海岛的统治者是一群鱼人。】 【他们是鱼人之神瑟寇拉的忠诚信徒。】 【听说他们正在尝试唤醒鱼人之神瑟寇拉，并且找到了鱼人之神瑟寇拉的圣徽。】 【你选择……】 【选项一，消灭掉所有的鱼人。】 【选项二，混入岛屿，寻找有关于瑟寇拉的圣徽的线索。】 圣徽不仅仅是神明的标志。 在源神世界里，任何一枚圣徽都是神明的神性凝结的产物。 每制作出一枚圣徽都需要消耗神明自身的神性。 因此非常贵重。 圣徽就相当于神明的耳目，信徒和牧师会对着圣徽祈祷和神明直接沟通。 这种东西是比普通神像更加便捷的神圣之物，是神明威严和力量的象征。 一个强大的神明甚至能够以圣徽制作出自己的分身。 但是同样，对苏可来说一枚圣徽有着太大的吸引力。 圣徽是信徒和神明沟通的媒介，在长时间的祈祷过程中吸收了大量的信仰之力。 同时又蕴含了神明的神性。 如果进行分解，能够得到大量的信仰度，甚至有很大概率直接获得神性。 特别是那些拥有强大力量的神明。 他们所制作出来的圣徽拥有他们本身的神格特性。 在分解的过程中，有可能获得他们的力量规则。. 鱼人之神瑟寇拉除了是鱼人的守护神外，也是掠夺、狩猎与暴政之神。 也就是说他原本就拥有鱼人、掠夺、狩猎和暴政四个神职。 同时他还获得了海洋神职。 这五个神职都不弱小。 如果能够获得其中任何一个的规则力量，都有助于苏可的力量提升。 苏可的身体属性已经无限接近半神。 如果能够获得某种规则力量，他完全能够自行凝聚神性。 他虽然可以通过苍龙图腾获得神性，但是这些神性并不包含自身的规则力量。 无法用来作为构建神职的基础。 他如果想要成为真正的神明，至少需要获得一个基础神职。 这一点是极其重要的。 没有神职的神明就如同空中楼阁，即便能够凝聚神格也会很快崩溃。 “选项二！” 苏可做出抉择。 当他做出选择以后，再一次获得了通过意识控制游戏人物的能力。 现在的他可以选择自己通过意识来控制游戏人物进行游戏。 也可以放弃这种权利，直接通过游戏文本走剧情。 直接走剧情固然很节省时间，但是有着太多的不可控性。 谁知道《源神》游戏会不会在关键时刻摆他一刀？ 所以他准备直接控制游戏人物进行游戏。 但是考虑到想要走剧情需要耗费大量的时间，而现在已经很晚了。 他还是决定先下线休息等到第二天再说。 不过下线之前，他安排了康德尔在这座岛屿附近闹事。 这个岛上的鱼人们正在尝试唤醒鱼人之神瑟寇拉。 如果放任不管，他才不确定自己下一次上线的时候他们是不是已经唤醒了鱼人之神瑟寇拉。 一个完全清醒过来的鱼人之神瑟寇拉绝对不是他愿意面对的对手。 这也是他想要把这枚圣徽拿到手的原因。 鱼人们想要完全唤醒鱼人之神瑟寇拉必然是想要通过圣徽的力量。 他不能让这些家伙安安稳稳达成目标。 让康德尔在这座岛屿附近闹事就是为了减慢这些鱼人的进度。 迫使他们花费精力来防御康德尔的攻击。 康德尔实力不弱，又拥有制造被侵蚀者大军的能力。 足以成为这个岛屿上鱼人们的对手。 事实上如果不是来不及，他甚至想将第三邪神仆从鳌也抽调过来。 这足以证明他对这里的重视。 在这一路上，他并没有发现其他的先祖墓穴，也没有能够找到新的传送点。 没有办法通过先祖墓穴传送回去将第三邪神仆从鳌带过来。 虽然无法通过先祖墓穴携带源神世界的土著兵种。 但是邪神仆从是特殊的存在，苏可能够通过消耗信仰度将邪神仆从具现化成为物品装备形式随身携带。 通过这种方式，他就可以将邪神仆从以装备道具的形式远程运输。 这也能算是一种比较赖皮的运兵战术。