第474章 制度认同

凌烟阁里又安静了。 李越看着程咬金，认真回答。 “不会。” “第一，他们没有动机，大唐对他们不构成军事威胁，打大唐对他们没有任何好处，反而会失去一个巨大的合作伙伴。” “第二，他们的政治体制决定了，发动一场跨时空的战争，需要经过层层审批和讨论，不是拍脑袋就能定的。” “第三，我可以在谈判的时候把安全条款写进建交协议里，现代政府大概率还会主动提供军事援助——毕竟一个稳定繁荣的大唐，比一个混乱的大唐更符合他们的利益。” 程咬金听完，想了想嘟囔了句：“那倒也是，他们那么有钱，犯不着来抢咱们。” 然后他坐下了。 李靖在后排开口了，声音不大但很沉稳。 “豫王殿下，老臣从军事角度说两句。” 李越看向他。 “如果建交成功，现代的政府确实可以提供军事援助，这对大唐的边防是好事。但老臣担心的是另一个问题——一旦大唐对现代的军事依赖过深，将来两边关系发生变化，大唐的军事力量能不能独立支撑？” 李勣点头：“药师说得对，不能把鸡蛋放在一个篮子里。” 李越回答道：“这正是我要说的——我不是要让大唐依赖现代，而是要借现代的力量帮大唐完成工业革命，工业革命一旦完成，大唐自己就能生产枪炮弹药，就能建造铁路，就能自给自足。” “借力，不是借命。” 李靖点了点头，没再说什么。 李承乾忍不住了，他站起来。 “豫王兄，如果建交的话，我能不能去现代的大学里学习？” 李泰也站起来：“我呢？科学院能不能和现代的研究机构合作？如果能直接对接现代的实验室，那很多困扰我们的技术难题根本不是问题！” 李越看着两个弟弟笑的很开心。 “承乾，如果建交，你作为大唐太子，肯定是要去现代交流的。” “胖雀，科学院和现代的研究机构合作那是一定的，到时你肯定是大唐科学界的领路人。” 李泰咧嘴笑了，然后赶紧收住，装出一副严肃的样子。 但在座的每个人想法都不一样。 长孙无忌和房玄龄在想同一件事，如果真的和现代建交，那大唐现有的权力格局会发生什么变化？ 高士廉在想现代的政治理念如果传入大唐，世家大族还能存在多久？ 李靖和李勣在想，现代的军事技术如果引入大唐，大唐的军队会变成什么样？ 程咬金和尉迟恭则是在想要把现代的酒尝个遍！ 李承乾的想法和别人都不同。 他自己悄悄问过老神仙，知道未来的很多百姓对自己的遭遇非常惋惜。 如果一旦建交，那么父皇更加不敢对自己动手。 虽然现在有了豫王兄，他的太子之位已经稳如泰山，但多一层保障总是好的。 魏征从头到尾没有发表任何意见。 他只是坐在那里，安静地听着每个人的发言，偶尔看看李世民的表情。 李世民最后开口了。 “此事重大，比之前启动工业革命更加重要。” 他看着李越。 “还需多多计划。” 李越点头。 他知道李世民的意思。 这位天可汗陛下——在尝到甜头之后，知道李越说的完全是最好的方案，但皇权的本能防范也无可厚非。 双穿门在李越手里，现代政府的态度也由李越来判断，等于大唐和现代之间的所有联系都要经过李越这个人。 这个权力太大了。 任何皇帝都会对此保持警惕。 李越理解李世民，语气放得平缓。 “二伯，这件事确实需要长远规划，现在大家都可以好好考虑，集思广益，不用急于一时。” 众人默然点头。 气氛沉了一会儿。 李承乾看了看周围的表情，于是主动开口。 “既然大计还需从长计议，那不如先聊聊眼前的事。” 他看向李越。 “豫王兄，最近"何为华夏"的辩论大赛在民间越来越热了，各地初赛的情况你看了吗？” 李越点头：“看了，比我预想的要火得多。” 李承乾从袖子里掏出几张纸，是大唐日报编辑部整理的各地来稿摘要。 “我给大家念几个有意思的观点。” 他翻到第一页。 “河北道一个老兵，参加过灭吐谷浑的那场仗，他的文章很短，就说了一个意思——"华夏就是拿刀子保护自家人的那群人"。” 程咬金在后排起哄道：“说得好！” 李承乾翻到第二页。 “江南道一个女商人，在苏州做丝绸生意的，她说，"华夏是会做生意的人，以诚待人，以信立身，不坑不骗，这就是华夏商人该有的样子"。” 房玄龄微微点头。 李承乾又翻了一页。 “这个更有意思——剑南道一个和尚投的稿，说"华夏是善，善无边界，不分胡汉"。” 李承乾放下稿子：“还有很多，观点五花八门，但总体来看，大部分人都认同豫王兄之前提出的那个核心——华夏不看血缘，看文化和品德。” 李越接过话头。 “这就是我办这个辩论大赛的目的。” 他看着众人。 “不是为了得出一个标准答案，而是让所有人——从读书人到普通百姓——都去想这个问题。” “想多了，讨论多了，共识就慢慢出来了。” “共识这个东西，不能从上往下硬灌，得让他们自己争出来。” 房玄龄在册子上写了行字——“共识自下而上”。 李世民看了看大家的反应，点了点头。 “那这个辩论大赛的基本调子，大家还是照着越儿之前定的方向走——华夏乃是华夏人的华夏，没有血缘的限制，但有文化和品德的限制。” 他看向魏征。 “玄成，你怎么看？” 魏征想了想，开口道：“臣没有异议，但臣想补充一点——光有文化认同还不够，还得有制度认同。”