第24章 那您自己操心吗？

整理了箱笼，刘嬷嬷和小茶也回来了。 听钟嬷嬷一提，刘嬷嬷连连点头：“对对对，咱们做全套，我等下去烧了。” 喻辞低声交代道：“趁着用药石的时候去埋，那会儿香客下山，师父们都在斋堂，后山上应是不会遇着人，也好瞧准机会去埋了她的地方看一眼，多添几把土。” 一听这话，刘嬷嬷捂了捂心口，又与喻辞道：“不瞒姑娘说，刚刚在墙外收拾时，奴婢东看西望的，就想寻个机会去那地方瞧瞧。 本来还没有那么惦记，可衙门这么查着，说不搜山了还发现了灰，奴婢心里越来越没底。 怕埋得不够深，怕叫什么野物给挖了出来，不亲眼看一看就不踏实，就想着您说的不节外生枝，才生生忍住了。 现下倒是个好机会，趁着天黑了再去，安全些。 先前讲那凶徒会返回来看，奴婢还心说不愧是干那等歹势的人，胆子真大！ 奴婢现在算是明白了，胆大的想看，胆小如奴婢这样的，也想回去看看哩。” 喻辞轻声安慰她道：“我晓得你们都不是胆大妄为之人，都是水淹到近前了、迫不得已上了这艘船。 我也在揣度那个姓范的，我亲眼瞧见他行凶，他一心求财，却出了差池，跌跌撞撞慌乱得很。 若他冷静又有能耐，即便我是偷袭，也很难得手。 因此我猜测，他没有能力害那武僧。 武僧之死与他、与我们都不相干。 还是那句话，我们不要自乱阵脚，赐婚的圣旨就是最好的护身符。 除非有狡辩不得的铁证，否则杨大人问话行事都会留一线，以免坏了天赐姻缘、损了皇上颜面，又得罪恩荣伯府。” 说到这儿，喻辞自己就顿住了。 是了。 御赐的姻缘，徐逸之就算再不满意也不能搅黄了，最多娶回去当菩萨供起来，两尊泥像面对面，谁也别理谁。 既搅黄不了，武僧到底是怎么死的，又与徐逸之有什么关系呢？ 案子是高阳县之事，查案轮不到他来越俎代庖。 若花簪就是武僧偷的，偷盗和凶案本就各论各的；若新娘与武僧当真不清白，查到最后，杨知县头痛，徐逸之脸上没光，还是得硬着头皮完婚。 毕竟，有情郎又不是亲手杀了情郎，她们一行五个人，并一块都不是那武僧的对手。 那么，这案子还有什么查下去的意思？ 换她是徐逸之，一定也想着早些启程，高阳县想怎么断案就怎么断案，杨知县想怎么粉饰就怎么粉饰。 什么等她身体好转了再走？ 听着好似关心照顾，实际上，阴阳她呢？ 晚霞映天。 钟嬷嬷提着食盒送去前头，由高管事引见着交到了徐逸之的亲随观竹手中。 观竹是个娃娃脸的少年，钟嬷嬷一眼辨不出他的真实年纪，只觉得对方举止言行透着股子沉稳劲。 钟嬷嬷顿时冒出个念头来：什么样的主家就有什么样的手下。 她等下定要告诉姑娘，若世子是居中坐着的泥像菩萨，观竹就是菩萨身边的护法。 厢房里，徐逸之正与一僧人说话，瞧见观竹手中的食盒，这才注意到已是用药石的时候了。 示意观竹摆桌，徐逸之道：“悟简师父一道用吧。” 悟简是寺中知客僧，三十出头，与徐逸之十分熟稔模样：“贫僧还要去见广明大师，就不打搅世子用膳了。” 提起广明，徐逸之低声问道：“听住持说，当年是广明大师替喻大家收殓入葬，还供奉了香火？” “贫僧三年前才到相国寺挂单，不晓得具体经过，只知道确有这么一桩事，”悟简深深看了徐逸之一眼，又问，“世子要去上炷香吗？” 闻言，徐逸之沉默了会儿，才道：“明日一早去。” 悟简行礼后出去了。 徐逸之这才把视线投向桌上。 凉拌素丁、煎豆腐、素面，并一碟南瓜饼，以药石而言，可谓十分丰盛。 “典座开了小灶？”徐逸之问。 观竹答道：“钟嬷嬷送来的，说是程姑娘的意思，先前还向高管事询问了您的口味。” 闻言，徐逸之只淡淡应了声，但观竹了解他，知道他其实并未全然相信，只是听过就算，也不细究。 徐逸之习惯了食不言，安安静静用完，漱了口后，道：“味道不错。” 观竹对此并不意外。 世子就是这么个性子。 他不在乎这食盒是程姑娘让送的，还是钟嬷嬷自作主张，但收了吃了就得给予反馈，世子会自己评点，好坏都有，却不会让身边人替他说些“客套话”。 想到高管事的叮嘱，观竹斟酌着开了口：“高管事很关心您与程姑娘的相处。” 或许这种关心在有些主家眼中视为越界，但徐逸之看起来并不在意：“他操心惯了，原也不是什么大事，况且在我看来，程姑娘并不难相处。” 观竹不曾见过程姑娘，只能从高管事欲言又止的神态里品读一二。 可听世子这般形容，他不由暗暗叹气，最后挤出一句话来：“世子，不难相处与相处得好，是两回事。” “好与不好，都是夫妻，”徐逸之神色平和，收起了擦手的素色帕子，不紧不慢站起身来，“不同性子的人有不同的磨合与相处习惯，婚姻也是一样。最后会处成什么样，我说了不算，你们几个……” 徐逸之说到这里顿了下，思考了一下用词，又继续道：“我是指你、高海，以及钟嬷嬷，你们说了也不算，只能白操心。” 观竹闭了嘴，严肃着一张脸把桌子收拾了。 可惜他憋不住好奇心，几次欲言又止后还是蹦出来个问题：“那您自己操心吗？” 徐逸之背手站在窗边，闻言扭头瞥了他一眼。 观竹以为他不会回答，正要准备告退出去，没成想还真得了个答案。 徐逸之答的是“无所谓”。 观竹愣住了。 什么意思？ 是操不操心都行，无所谓的？ 还是处得好与不好，也无所谓？ 虽也诵过几年经，但观竹一直自认毫无慧根，起码在这种云里雾里、似是而非的问答面前，他参悟不了。