第二百三十七章 义利相合

王冈的曲解诡辩立论之法，彻底将程颐给激怒了。 老夫子再也不顾及对王冈的欣赏，以天理人欲来阐述义利，继而引申出王霸之辨，向王冈发起了抨击！ 三代圣王，内心纯粹无私，以天下为公，推行仁政，凭道德感化天下，此乃王道。 汉唐虽盛，却出自于私欲，以权谋、武力驱使天下百姓，此为霸道！ 虽有功业，亦不足推崇！ 治国当先正君主之心，心正则天下正，心邪则天下乱！ 其次选用贤才治国，处事抉择当以仁义为先，如此天下方能大治！ 义者，天理之所宜；利者，人情之所欲。 圣人千万言语，只是教人存天理，去人欲！ 王冈虽有功绩，然一心事功，将功业当做天理，却是本末倒置，舍本逐末！ 如治天下，当先治人心，确立道德底线，约束官员逐利，盘剥百姓，如此天下方能大治！ 这篇文章一出，天下士人哗然，此言合乎圣人之道，直指人心！ 一时间，那些抨击王冈的人纷纷罢笔，自忖远不如程颐透彻。 便是许多新党中人，也心服口服，程颐之言，从三代而起，列比汉唐，直指当世，将儒家重义轻利的思想，以及王霸之别，阐述得淋漓尽致！ 便是有那些对程颐观点不认同者，也无法反驳这篇文章，毕竟这就是儒家的正统理论！ 于是众人又转头看向王冈，不知他会如何作答！ 朝堂之上，连蔡确都不和王冈闹了，他是新党，尽管和王冈在改革上的路线有分歧，但对于义利上的看法，却是一致的！ 大家都认同王安石义利并重的思想！ 昔日王安石作《三经新义》，以一道德让新学成为大宋之官学。 这不仅仅是一门学问，更是新党行事的思想纲领。 这一次看似义利之辩，实则是新旧两党在精神层面上的另一次交锋。 这一局不能败，若是败了，新法就失去了道义上的正当性。 他倒也想反驳程颐，无奈经义水平有限，贸然冲锋上阵，也只能贻笑大方。 若是王安石还活着，倒是可以跟程颐一较高下，可眼下新党中人都是一般只知道埋头做事，不擅长撕逼的耿直汉子。 这种事还是得看王冈！ 这时候再跟王冈捣乱，那就真是不识大体了！ 想想还挺窝囊的，自己现在竟然沦落到要仰那狗贼鼻息过活的地步！ 唉……若是程颐在京城就好了，以自己在朝堂上的手段，保证他不能活着离开！ 便是捉对厮杀，自己也有八成把握能干死那老夫子！ 可惜这老匹夫躲在洛阳，只在线上打嘴炮，鞭长莫及啊！ 不仅是他，新党众人皆是如此，都在等着王冈的回应。 每日上朝之时，众人都是一脸期盼地看着王冈，等待着他的驳斥，只可惜这厮一言不发，只是微笑应对，气煞人也！ 也不知他是心中早有预案，还是强撑脸面！ 就连赵煦也是如此，他对程颐可是深恶痛绝的！ 不仅仅是因为这老匹夫用重义轻利的言论来抹黑他父皇，暗戳戳的说先帝行的不是仁政，不是王道。 更是因为他还记得这老匹夫当年教他读书时的嘴脸！ 欺凌帝王！ 如今自己亲政了，灭西夏，收燕云，开疆拓土的功绩集于一身！ 他却说什么，用霸道来比拟汉唐时的丰功伟绩，那自己这叫什么？以力假霸？ 这种无君无父之人，你不得骂回去？ 他等了好几日，见王冈都没有回应，他急啊！急得都拍桌啊！ 可是顾及君王形象，也不敢去催促王冈！ 不催更，就是最大的体面！ 旧党众人也为程颐这篇义利之辩而叫好，眼见王冈没有回应，只道其计穷，无言以对了！ 一众旧党纷纷写信与老友，分享心中的喜悦之情！ 苏轼也是一般，不过他这人仁义，还想着王冈此时一定很难堪，当即扬起了笑脸，写了一封信想要寄去安慰他。 然而，信还没有寄出，王冈的回应到了！ 苏轼接过一看，脸上的笑容顿时就凝固了，然后默默地将那封信给撕了。 王冈的回应很简洁，开篇便是周易中的一句：利者，义之和也！” 义由利生，无利何言义？ 而后便逐条驳斥程颐的观点，问他三代圣王纯粹无私，你钻进他们肚子里去看了？ 汉唐帝王自私自利？你问过他们了？ 你何以能做出这些推断，不还是从他们的行为上看出来的吗？ 既然是从行为上看出来的，你又凭什么否定事功？ 逻辑上就不能自洽！ 随后又阐述了自己的观点，义利本是一体，不可分割，更不可偏废！ 道义只有落实在强国、富民之上，这些实际的功业之上，才有价值，才有意义！ 袖口空谈，满口仁义道德，我又如何知道你是不是满肚子的男盗女娼！ 继而又对他的天理人欲论，反动了批判，王冈指出天理不应该是高高在上的，更不应该是虚无缥缈的。 它应该落实在衣食住行、钱粮财政这些具体的事物上，没有这些实际的利益，满口仁义，只是虚言！ 功到成处，便是有德；事到济处，便是有理！ 义利合一，以义导利、以功显义！ 至于王霸之分，也同样是此理，五代乱世不久，若无霸道一统天下，何来王道教化百姓！ 王道仁政不是靠嘴皮子说出来的，而是靠行动做出来的！ 天下大治，靠的是建功立业的真豪杰，而非尽作空谈之腐儒！ 孔子尚云：吾未见好德如好色者也！ 是以，合理的欲，才是天下富足的驱动力。 你将两者对立起来，本身就是错误的，而且你之前说我义利双行，也是谬论！两者本为一体，何来双行！ 最后更是杀人诛心的表示，你之前写了那么多文章来驳斥我，却连我的主张都没搞清楚，真是可笑！ 一文既出，天下震动，王冈在这篇里不仅驳斥了程颐的以义制利，更是连王安石义利双行都驳斥了！ 义利相合的新观点正式出炉！ 据说程颐看的这篇文章后，气得不行，大骂荒谬，当即便要收拾行囊去东京真实他！