第80章 崇文馆

六月初九，崇文馆。 天光大好，刘姁征用了韩信的旧宅，新整修的青砖灰瓦泛着泥土气，廊柱也还带着新漆的气味…… 院中几棵槐树刚移栽不久，叶子还耷拉着没精神，可站在门外的学子们却个个精神抖擞，衣袍新旧不一，神态却都是一样的——带着点紧张，带着点期盼，像一群终于等到了船靠岸的渡客。 崇文馆既立，除长安功勋宗室子弟外，复从郡国遴选寒门俊秀三百人，与勋贵同堂受业。 吕雉一身深青色深衣，鬓簪白玉，腰配长剑，飒飒策马而来，整个人清肃利落，身姿如青松端凝，眉目锐利，威仪棣棣，不可选也。 学子们整齐地列在庭中，吕雉缓步走上堂前的木阶，转身落座，目光扫过庭中那些年轻的面孔，开口道： “吾授崇文馆第一课，论——秦以何亡，汉以何兴。“ 她一开口，庭中便静了下来。 吕雉坐在上首，日光从她背后照过来，在她肩侧镀了一层淡金色的光。她说话不急不缓，声音不高，却字字清晰，如碎石入水，汀泠为响。 学子们先是静静地听，后不知是谁先按捺不住发了言，接着便有人接了话，再接着便争论了起来。 “秦之亡，非亡于始皇帝，实亡于二世昏聩，自毁长城！” “秦法严苛，民不堪命，戍卒一呼而天下崩；汉约法三章，民心所向，关中定而后四海一。” “秦律何辜？秦法虽苛，然意在风化，何谓因法而亡？律本善器，执之者暴，则器亦为刃也。” “汉之兴，兴在广纳贤良，萧曹二相皆起于微末；秦之亡，亡在闭目塞听，李斯赵高弄权于内。” “秦废封建而立郡县，天下一统之功不可没；然郡县之制未固民心，六国遗民思旧不止，此其短也。” “汉承秦制，却易暴为仁，宽刑薄赋，养民于休战之后，故能长治久安。” “秦以军功授爵，士卒敢战，然轻生重利，国虽强而民气已戾；汉尚孝悌廉让，风化渐开，士知廉耻而后治道存焉。” “始皇焚诗书以愚黔首，汉立五经博士以倡明经术，此二者，可知兴替也。” “秦之亡，亡于不信其民，设苛法以束手足；汉之兴，兴于信其民，分田帛以养根本。” “秦以力取天下，天下畏其威而不服其德；汉以智守天下，天下感其恩而安于其治。” …… 有人说秦亡于苛法，有人说亡于民怨，有人说汉兴于用贤，有人说兴于得民心。 庭中的声音越来越高，辩得面红耳赤，守门的郎卫忍不住侧目看了好几眼。 吕雉坐在上首，听他们争，听他们辩。等声音渐渐低了下去，她才开口： “秦以暴亡，汉以仁兴。“ 庭中安静了一瞬。 那些方才争得面红耳赤的学子们都收了声，一个个好奇地张望吕雉。 “后临学宫，于礼不合！妇人登坛授业，古未有之！” 学子中出现了不同的声音。 “天子设学以育英才，岂容帷幄中人越俎代庖？” 吕雉缓缓起身，袖袍垂落如流水，目光扫过那出言者，不怒自威： “古未有之？周有太姒辅文王，商有妇好征鬼方——今吾辅天子十余载，从无错漏，尔之指摘，从何而起？” 学子中忽有一人越众而出，青衫磊落，拱手朗声道： “《周易》有云：“阴阳合德，而刚柔有体。”——后临学宫，正合日月并明之象，何来“于礼不合”？” 他直起身，环顾四座，声清而锐： “诸君只知“妇人无外事”，却忘了《诗经》首篇《关雎》，讲的正是后妃之德、风化天下。若妇人只配织布育儿，那周室三母、孟母择邻，又算得什么？” 另一侧，一位白衣女学子亦站起，不卑不亢： “阁下口口声声“古未有之”，可秦并六国之前，七国各立宗庙，谁又敢说哪一“古”才是正朔？” 她转向吕雉，深深一揖： “今汉室初立，百废待新，若事事拘泥“古未有之”，那汉之一朝，岂不也是“古未有之”的新物？——学生斗胆，愿以今日为始，记下一笔：汉有女主临学，亦成新“古”。” 庭中一时静默，随即有数位学子陆续起身，揖礼附议。 吕雉没有再多说，只微微颔首，温声道: “吾今授《尚书·无逸》。” 此后崇文馆中，贤士云集，诸子并至。 萧何授“律令与治道“，条分缕析，辩古今各国律法善弊； 曹参授“黄老与无为”，举重若轻，论天道人事贵在因循； 陆贾授“诗书与纵横”，博采众长，融经义与权术于一炉，滔滔不绝间引经据典，言辞犀利如刀剑相击…… …… 至六月十九，崇文馆武院立馆。 刘姁一身赤色窄袖短打，腰束乌黑牛皮带，长发高束马尾，飒飒立于擂台之上，整个人利落如刃，眉目间带着一股不自折的锐气，凛凛不可犯也。 钟声起，蚩尤祭始。 刘姁当先，身后学子无数。 香案上供着整猪整羊，铜爵里斟满了酒，刘姁端了一杯，洒在地上，再端一杯，仰头饮尽，青烟四起，刘姁的声音响彻武院， “维年月日，大汉燕王姁谨以牲醴，敢昭告于兵主蚩尤之神： 惟神制五兵、开战阵，威灵赫赫，万世兵家所宗。今崇文立武，授业演兵，敢陈薄奠，以告神聪。佑我师旅，士气如虹，旌旗所指，所向无前。 尚飨。” 祭礼罢，刘姁把铜爵往案上一扣，转过身来扫了众人一眼： “今日头一天，规矩不多，就一条。“ 她伸手从吕采薇手里接过一柄剑，剑鞘磕在案沿上，发出沉闷的一声响： “百招之内，谁能胜我——不必等明年五月的武考，本王当即擢入郎卫。“